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| Cerca de Debre Zeyit, Etiopía |
El
Ébola viene de Africa. De África vienen las pateras, los pobres,
las olas de calor y el polvo sahariano. Es una pena -pensarán
algunos- que las alambradas no nos aíslen del virus y una suerte que
bajo el Estrecho no circulen los trenes de alta velocidad. Disponemos
de satélites en el espacio y patrulleras para rescatar a los
náufragos, pero aun así, ¿quién puede dormir tranquilo con
vecinos tan bulliciosos?
En
la escuela los jóvenes estudian las medidas de Lucy y sus primeros
pasos por la estepa africana, que son los primeros pasos de la
humanidad. Las niñas sueñan con ser arqueólogas en Egipto, donde
las dunas guardan el secreto de los faraones. Luego África
desaparece de los libros de historia, aunque la esclavitud y el
colonialismo, pilares de nuestra prosperidad capitalista, se
ensañaran con el continente negro. Por suerte el doctor Livingstone
estuvo allí; si no, aparte de Stanley, ¿quién se acordaría de
aquellas tierras salvajes?
Sentimos
que África empieza en los Pirineos cuando se airean casos de
estafas, tramas mafiosas y evasión fiscal: ¿por qué no nos
sentimos suizos o de las islas Bahamas? Los enfermos hacinados en los
pasillos de los hospitales, ¿evocan África o el sueño americano
de una sanidad privada? ¿Quién duda de que haya más corruptos por
metro cuadrado en la City de Londres que en toda la cuenca del Congo?
¿Por qué todo lo que funciona mal nos une a África y nos separa de
Europa?
Cafre,
pigmeo, bantú, moro son términos que connotan primitivismo y
que empleamos a veces como insultos: perversa ingratitud en un idioma
que tiene un caudal de palabras afroasiáticas sin parangón en otras
lenguas latinas.
Cuando
el Ébola no había salido de sus fronteras naturales, que son las de
la pobreza, nos importaba un bledo, como la malaria o las picaduras de arañas venenosas. No sé si nos tocará compartir
esta desgracia con nuestros vecinos del Tercer Mundo. Es verosímil que
a las multinacionales farmacéuticas les salga bien el negocio y
descubran pronto una vacuna. En cualquier caso, no seremos más
africanos por morir de Ébola. Sí seremos más africanos, es decir,
mejores personas, si hacemos todo lo posible para que a nadie en
África ni Europa lo mate el virus de la insolidaridad, si la
globalización deja de ser solo una globalización de los capitales y
las guerras para ser el germen de una humanidad planetaria, como la
que quería el poeta Jorge Carrera Andrade, que escribió en su
Mensaje a África:
Hombre
de África, hermano, sellaste con tu sangre
la
plantación, la selva y el pantano
y
aportaste tu esfuerzo al Nuevo Mundo
en
un pasado próximo y lejano:
nuestro
unánime canto de libertad se eleva
de
todos tus tambores. El alba está en tu mano.
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